Twanatoerelear: ferskil tusken ferzjes

Content deleted Content added
Swarte Kees (oerlis | bydragen)
st
konsily
Rigel 3:
Op hokker wize de ferhâlding fan de Soan ta de Heit omskreaun wurde moat, hâlde de kristlike mienskip harren eartiids in skoftlang dwaande. Oan 'e iene kant wie der de [[Gryksk]]e term ''homoiousios'' (gelyk yn wêzen, gelike substânsje), oan 'e oare kant de term ''homoousios'' (itselde wêzen, deselde substânsje). Mei "gelyk yn wêzen" wie der romte foar spekulaasje oer de ferhâlding tusken Heit en de Soan, mei "itselde wêzen" wie dat der net. Yn de twa-natoerenlear is de Soan sawol minsk as God en dat kaam it beste ta utering yn de twadde Gryske term ''homoousios'', "itselde wêzen".
 
Op it [[KonsyljeKonsily fan Kalsedon]] ([[451]]), dêr't de lear fan de trije-ienheid en de twa-natoerenlear foarfêst fêststeld wurde soe, waard dêrom keazen foar ''itselde wêzen'' yn stee fan ''gelyk yn wêzen''.