Franciscus Gomarus: ferskil tusken ferzjes
Content deleted Content added
No edit summary |
fan nl: en en: |
||
Rigel 1:
[[Ofbyld:Gomarus.jpg|thumb|right|''Franciscus Gomarus'']]
'''Franciscus Gomarus''' ([[Brugge]], [[30 jannewaris]] [[1563]] - [[Grins (stêd)|Grins]], [[11 jannewaris]] [[1641]]) waard berne as François Gomaer. Hy wie fan [[1594]] oant [[1618]] [[heechlearaar]] yn de [[teology]] oan de [[Universiteit fan Leien]], mar waard letter fral bekend as
Yn 1586 waard er predikant yn in gemeente fan Nederlânske flechtlingen yn [[Frankfurt am Main]], dêr't er halsoerkop wei moast yn de winter fan 1593-1594. Offisjeel wie dat, omdat er mei in frou 'fan bûten' boaske wie, mar de wiere reden wie dat syn flechtlingegemeente slim bedrige waard fan fanatike [[lutheranisme|lutherske]] predikanten.▼
De rûzje mei syn Leidske kollega [[Jakobus Arminius]] (dy't yn 1608 oan de universteit kaam wie), foaroanman fan de [[remonstranten]], draaide fral om de fragen yn hoefier at der sprake is fan [[predestinaasje]] en oft Gods besluten ôfhinklik binne fan it hâlden en dragen fan de minske - Gomarus leaude fan net, Arminius tocht fan wol. Gomarus stelde dat Gods besluten 'soeverein' binne, d.w.s. dat God syn besluten net ^fhingje lit fan wat de minske docht as lit. Toch vermeed Gomarus [[Determinisme (filosofy)|determinisme]]. Hij handhaafde de menselijke verantwoordelijkheid en het belang van het metterdaad geloven in Christus. Gomaris waaard stipe troch [[Johannes Bogermann]] (1570-1637), dy't letter professer yn de teology yn [[Frjentsjer]] waard.▼
== Libben en wurk ==
It konflikt mei Arminius late ta grutte politike spannings yn de [[Republyk fan de Sân Feriene Nederlannen]]. Prins Maurits keas iepenlik partij foar Gomarus. Ek in mearderheid fan it folk wie it iens mei de lear fan de kontra-remonstranten.▼
▲Yn 1586 waard er predikant yn in gemeente fan Nederlânske flechtlingen yn [[Frankfurt am Main]], dêr't er
▲De rûzje mei syn Leidske kollega [[Jakobus Arminius]] (dy't yn 1608 oan de universteit kaam wie), foaroanman fan de [[remonstranten]], draaide fral om de fragen yn hoefier at der sprake is fan [[predestinaasje]] en oft Gods besluten ôfhinklik binne fan it hâlden en dragen fan de minske - Gomarus leaude fan net, Arminius tocht fan wol. Gomarus stelde dat Gods besluten 'soeverein' binne, d.w.s. dat God syn besluten net
Nei de arrestaasje en eksekúsje fan [[Johan van Oldenbarnevelt]] (dy't him ynset hie foar mear ferdraachsemens foar remonstranten yn tsjerke oer) en de [[Synoade fan Doardt]] waard it pleit definityf yn it foardiel fan de kontra-remonstranten besljochte. ▼
▲It konflikt mei Arminius
Gomarus hie ek in oandiel yn de redaksje fan de Nederlânske oersetting fan it [[Alde Testemint]] yn 1633, en nei syn dea waard in boek fan him publisearre dat fan de ''Lyra Davidis'' hjitte, dêr't er yn besocht de prinsipes fan it Hebrieesk metrum te ferklearjen, and which created some controversy at the time, having been opposed by Louis Cappel. His works were collected and published in one volume folio, in Amsterdam in 1645. ▼
▲Nei de arrestaasje en eksekúsje fan [[Johan van Oldenbarnevelt]] (dy't him
▲Gomarus hie ek in oandiel yn de redaksje fan de Nederlânske [[Steatefertaling|oersetting]] fan it [[Alde
Fan 1618 ôf oant syn dea wie Gomarus heechlearaar teology en [[Hebrieusk]] yn Grins. Hy waard begroeven yn in grêf yn it koar fan de [[Martinitsjerke (Grins)|Martinitsjerke]], dêr't syn frou ek rêste. Nettsjinsteande syn professoraat Hebrieusk, stie er der op oan dat der beheiningen oan de [[Joaden]] oplein wurde moasten. Hy waard opfolge yn Grins yn 1643 troch syn learling [[Samuel Maresius]] (1599-1673).
[[Kategory:Nederlânsk persoan]]
|