Evangeelje fan Lukas: ferskil tusken ferzjes

Lukas makke by syn ûndersyk nei gedachten gebrûk fan ferskate boarnen. Neffens teologen wize de grutte oerienkomsten mei de oare evangeeljes op it gebrûk fan deselde boarnen. Fan de 1151 fersen hat Lukas der 389 mien mei it [[evangeelje fan Matteus]] en it [[evangeelje fan Markus]], 176 allinnich mei Matteus, 41 allinnich mei Markus en dêr't binne 544 fanfersen dy't allinnich by Lukas foarkomme. Yn in soad gefallen komt sels de wurdkar oerien .<br />

De kristlike teolooch [[Irenaeus]] is de earste dy't om-ende-by [[180]] de earste dy't Lukas as de skriuwer neamd fan it evangeleeljeevangeelje.

Neffens de kristlike tradysje soe Lukas syn evangeelje skreaun hawwe op oanwizingen fan Paulus, dy't dertroch in ynformaasjeboarne foar Lukas wie. As Lukas ek de skriuwersskriuwer is fan it boek [[Hannelingen|Hannelingen fan de apostelen]] soe dat betsjutte dat it evangeelje krekt dêrfoar yn it tiidrek 60-63 opsteld wêze moat.

It evangeelje fan Lukas begjint mei in wiidweidige beskriuwing fan de berte fan Jezus hokker ferhaal mei [[Kryst]] altyd foarlêze wurdt. Dan folgtfolget in wiidweidige beskriuwing fan it optreden fan [[Jehannes de Doper]] en befetsje lykas yn Matteus in ferslach fan de [[berchrede]] en it gebed [[Us Heit]].

Yn dit evangeelje komt útsein in oant wûnderen inkele bekende gelikenissen foar dy't net foarkomme by de oare evangeeljes, lykastwa foarbylden hjirfan binne de gelikenis fan de ferlearen soan en de barmhertige Samaritaan.