Tinken: ferskil tusken ferzjes

Content deleted Content added
Swarte Kees (oerlis | bydragen)
L Tinzen werneamd ta Tins: inkelfâld
Swarte Kees (oerlis | bydragen)
wurkleas
Rigel 1:
[[Ofbyld:Rodin TheThinker.jpg|thumb|[[Auguste Rodin]]: ''De Tinker'']]
In '''tins'''of '''gedachte''' is eat, dêr't men him efkes fan bewust is is. In gedachte is in ûnderdiel of it gefolch fan it [[tinken|tinkproses]].
 
In gedachtetins kin samar opkomme, fanút it [[ûnderbewuste]] of fuortkomefuortkomme út oare bewuste gedachten - de iene gedachte kin ta de oare liede. In gedachte kin oproppen wurde troch [[waarnimming]]en - in [[byld (optika)|byld]], [[geur]] of [[lûd]].
 
In gedachte kin samar opkomme, fanút it [[ûnderbewuste]] of fuortkome út oare bewuste gedachten - de iene gedachte kin ta de oare liede. In gedachte kin oproppen wurde troch [[waarnimming]]en - in [[byld (optika)|byld]], [[geur]] of [[lûd]].
{{wurk}}
== Algemien ==
Men kin syn gedachten de frije loop litte, op mei opsetsin syn gedachten earne op rjochtsje. HetIt eersteearste heethjit 'vrijefrije associatieassosjaasje' of 'mijmerendrôgje'; hetit tweedetwadde heethjit concentratiekonsintraasje of ietseat 'overdenkenoertinke'.
 
Men kan syn gedachten mar totta opbepaalde zekerehichte hoogte sturenstjoere. AlsAs iemandimmen doortroch eenin externeeksterne prikkelprikel wordtôflaat afgeleidwurdt, bijvoorbeeldbygelyks doortroch hetit rinkelenoergean vanfan eenin [[Telefoontoestel|telefoontelefoan]], kandan kin de concentratiekonsintraasje wordenferbrutsen verbrokenwurde.
 
JeDe gedachten komenkomme fuort út it [[bewustwêzen]] en it [[ûnderbewustwêzen]]. Troch waarnemingenwaarnimmingen (doortroch jede zintuigensintugen gedaandien) bereiktberikt informatieynformaasje jede hersenenharsens, waardêr't hetit bewust of onbewustûnbewust inyn jeit [[geheugen (mens)|geheugenûnthâld]] wordtopslein opgeslagenwurdt. HetIt overdenkenoertinken vanfan dezedizze opgeslagenopsleine informatieynformaasje zijnbinne gedachtentinzen.
 
; Faktoaren dy't de gedachten beynfloedzje* Karakter
Rigel 19:
* Conditie en stofwisseling (fitheid en opname fan fiedingsstoffen)
 
== Typen GedachtenTinzen ==
GedachtenTinze wordenwurde welwol ingedeeldyndoield inyn verschillendeferskillende typentypes, zoalslykas goede en slechteminne gedachtentinzen, positievepositive en negatievenegative gedachten<ref>Ratio versus frequency scores: Focus of attention and the balance between positive and negative thoughts, Cognitive Therapy and Research, Volume 14, Numbernûmer 3 / Junejuny, 1990</ref>, en obsessieveobsessive en verwerpelijkeferwerplike gedachtentinzen<ref>[http://www.tijdschriftvoorpsychiatrie.nl/en/zoeken/artikel.php?issueid=13&pgr=68 TijdschriftTiidskrift voorfoar PsychiatriePsychiatry - Contents of issue 2003/12<!-- AutomatischAutomatysk gegenereerdegenerearre titel: verbeterferbetterje deas omschrijvingsoks als dat mogelijk iskin -->]</ref>. DezeDizzze onderverdelingûnderferdieling is belangrijkwichtich inyn [[psychotherapiepsychoterapy]] en [[religiereligy]]. De preciezekrekte invullingynfolling diedy't hieraanhjiroa gegevenjûn wordtwurdt verschiltferskilt tussentusken de verschillendeferskillende psychotherapieënpsychoterapyen en religiesreligys.
 
[[Gautama Boeddha|Boeddha]] rekende tot de goede gedachten gedachten over afstand doen, gedachten van goede wil en geweldloze gedachten. Tot de slechte gedachten rekende hij gedachten over sensueel verlangen, gedachten van kwade wil en gewelddadige gedachten<ref>[http://suttas.net/suttas/majjhima-nikaya/mn19-dvedhavitakka-sutta.php MN19, Dvedhavitakka Sutta] - Twee soorten gedachten (een toespraak van de Boeddha)</ref>. Een moderne soort therapie die hierop is gebaseerd is de [[aandachtgerichte cognitieve therapie]].
 
[[Gautama Boeddha|Boeddha]] rekenderekkene totta de goede gedachten gedachten overoer afstandôfstân doendwaan, gedachten vanfan goede wil en geweldlozegeweldleaze gedachten. TotTa de slechteminne gedachten rekenderekkene hijhy gedachten overoer sensueel verlangenferlangen, gedachten vanfan kwadekweade wil en gewelddadigegewelddiedige gedachten<ref>[http://suttas.net/suttas/majjhima-nikaya/mn19-dvedhavitakka-sutta.php MN19, Dvedhavitakka Sutta] - TweeTwa soortensoarten gedachten (eenin toespraaktaspraak vanfan de Boeddha)</ref>. EenIn moderne soortsoarte therapieterapy diedy't hierophjirop isbasearre gebaseerdis,, is de [[aandachtgerichteoandachtsrjochte cognitievekognitive therapieterapy]].
 
<references/>