Hludana-stien: ferskil tusken ferzjes

De ynskripsje dêrop giet sa: (oerset út it [[Latyn]] wei): ‘''Oan de goadin Hludana ha de pachters fan de fiskerij, doe’t Quintus Valerius Secundus haadpachter wie, harren ûnthjit betelle, frijwillich en neffens fertsjinst.''’

Hludana wie net allinnich in wichtige goadinne foar de [[Frisii]], mar ek yn gebieten by de rivier de [[Ryn]] lâns, bygelyks by [[Kalkar]] en, [[XantenKsanten]], en ek by oare folken. By de Ryn lâns binne noch fjouwer fan sokke ûnthjitstiennen fûn. It oprjochtsjen fan sokke stiennen stammet út de [[Romeinske Ryk|Romeinske tiid]], yn dy tiid waard dat fenomeen, sij it yn in oare foarm, yntrodusearre opyn ús gebietFrsyslân. De stiennen waarden dan net wijd oan de Romeinske goaden, mar oan de eigen goaden, wêrûnder Hludana dus. Dizze stien is de ienige ûnthjitstien dy't ea yn Fryslân fûn is.

UsIt kenniswitten oer de [[Romeinen yn Fryslân]] is foar in part basearre op de argeologyske fynsten, en oan de oare kant it wurk fan klassike, Grykske en Latynske auteurs. Skriftlike boarnen út it gebiet sels, lykas dizze stien, binne tige seldsum. Wat der is – bygelyks ek it ferneamde [[skriuwplankje fan Tolsum|taffeltsje fan Tolsum]] –, wiist derop dat de Friezen boeren wiene. Hja betellen de Romeinen belesting yn de foarm fan oksehûden[[okse]]hûden. Hoe’t de ferhâlding tusken de Romeinen en de Friezen wie, is noch hieltiten net helder., Der kin wol sein wurde datmar it skriuwplankje fan Tolsum en de Hludana-stien binne wol bewizen binne fan ynfloeden fan de Romeinen yn de Fryske gebieten.