1 en 2 Keningen: ferskil tusken ferzjes

Content deleted Content added
Sebleouf (oerlis | bydragen)
L WPCleaner v1.30 - Headlines start with three "=" (Corrigé avec Wikipedy:WikiProject Check Wikipedia)
ynfoboks, boarnen
Rigel 1:
{{Literatuer
[[File:Saabaghiberti.jpg|thumb|right|400px|[[Salomo fan Israel|Salomo]] ferwolkommet de [[Makeda fan Skeba|keninginne fan Skeba]] (in [[houtfyk]] op 'e doar fan it [[Baptystearium fan de Hillige Jehannes]], te [[Florânse]]).]]
| ôfbylding =
'''''1 Keningen''''' en '''''2 Keningen''''' binne twa boeken fan 'e [[kristendom|kristlike]] [[Bibel]]; yn it [[Alde Testamint]] falle se ûnder de ''Skiednis'' en as sadanich foarmje se it 11de en 12de bibelboek (fan 39). De opspjalting yn twa dielen is yn 'e lêste ieu(wen) f.Kr. ûntstien by de oersetting fan 'e [[Hebrieusk]]e tekst nei it [[Gryksk]], en yn 'e ''[[Tenach]]'', de [[joadendom|joadske]] Bibel, bestiet dy dan ek net; dêr is '''''Keningen''''', yn it oarspronklike Hebrieusk: '''מלכים''', '''''Melaḵim''''', it 9de boek (fan 24) en falt it ûnder de ''Neḇi'im Rišonim'' (de "Eardere Profeten"). ''1 Keningen'' ferhellet fan it libben fan 'e keningen fan [[Israel (keninkryk)|Israel]] en [[Juda (keninkryk)|Juda]] fan [[Salomo fan Israel|Salomo]] oant en mei [[Achab fan Israel|Achab]]; ''2 Keningen'' behannelet alle fierdere keningen fan 'e beide lannen en einiget mei de ferwuostging fan Israel troch de [[Alde Assyriërs]] en Juda troch de [[Babyloaniërs]]. De boeken beslane dêrmei it tiidrek fan 970 oant 586 f.Kr., oftewol krapoan 400 jier. De measte moderne bibelwittenskippers pleatse fraachtekens by de histoaryske wearde fan 'e beide boeken, mei't se net bedoeld binne as in sekuere skiedsskriuwing, mar as in [[teology]]sk traktaat dat oantsjutte moast dat de lieders fan 'e Israeliten op harren trou oan it ferbûn mei [[God]] ôfrekkene waarden (krekt as ''[[Jozua]]'', ''[[Rjochters]]'' en ''[[1 en 2 Samuël]]''). Neffens de joadske tradysje soe de profeet [[Jeremia (profeet)|Jeremia]] de [[skriuwer]] fan 'e boeken wêze, mar hjoed de dei is men fan tinken dat ''1 Keningen'' en ''2 Keningen'' eins besteane út teminsten twa tekstlagen, wêrfan't de ierste út 'e tiid fan 'e Judeeske kening [[Josjía fan Juda|Josjía]] (641-609 f.Kr.) datearret, wylst de twadde foarme wurdt troch in redigearring en bewurking út 'e midden fan 'e sechsde ieu f.Kr. De earste folsleine [[Frysk]]e oersetting fan ''1 Keningen'' en ''2 Keningen'' stie yn 'e fertaling fan it Alde Testamint, fan dû. [[Geart Aeilco Wumkes]] en [[Eeltsje Boates Folkertsma]], dy't yn [[1943]] útkaam.
| ôfbyldingstekst =
| ôfbyldingsbreedte =
| titel = ''1 Keningen'' & ''2 Keningen''
| oarspr. titel = מלכים ("Melaḵim")
| auteur = anonimus
| taal = [[Hebrieusk]]
| foarm = [[non-fiksje]], [[proaza]]
| sjenre = [[religy|religiosa]]
| skreaun = 7e – 6e ieu f.Kr.
| 1e publikaasje =
| 1e opfiering =
| oarspr. útjouwer =
| rige = [[Alde Testamint]]
| foarich diel = ''[[1 en 2 Samuël]]''
| folgjend diel = ''[[1 en 2 Kroniken]]''
| bondel = [[Bibel]]
| prizen =
| ISBN =
| Fryske titel = ''1 Keningen'' & ''2 Keningen''
| publikaasje = [[1943]], [[Haarlim]]
| útjouwer = [[Nederlands Bijbelgenootschap]]
| oersetter = [[G.A. Wumkes|G.A. Wumkes]] en [[E.B. Folkertsma|E.B. Folkertsma]]
| prizen oers. =
| ISBN oers. =
}}
'''''1 Keningen''''' en '''''2 Keningen''''' binne twa boeken fan 'e [[kristendom|kristlike]] [[Bibel]]; yn it [[Alde Testamint]] falle se ûnder de ''Skiednis'' en as sadanich foarmje se it 11de en 12de bibelboek (fan 39). De opspjalting yn twa dielen is yn 'e lêste ieu(wen) f.Kr. ûntstien by de oersetting fan 'e [[Hebrieusk]]e tekst nei it [[Gryksk]], en yn 'e ''[[Tenach]]'', de [[joadendom|joadske]] Bibel, bestiet dy dan ek net; dêr is '''''Keningen''''', yn it oarspronklike Hebrieusk: '''מלכים''', '''''Melaḵim''''', it 9de boek (fan 24) en falt it ûnder de ''Neḇi'im Rišonim'' (de "Eardere Profeten").
 
'''''1 Keningen''''' en '''''2 Keningen''''' binne twa boeken fan 'e [[kristendom|kristlike]] [[Bibel]]; yn it [[Alde Testamint]] falle se ûnder de ''Skiednis'' en as sadanich foarmje se it 11de en 12de bibelboek (fan 39). De opspjalting yn twa dielen is yn 'e lêste ieu(wen) f.Kr. ûntstien by de oersetting fan 'e [[Hebrieusk]]e tekst nei it [[Gryksk]], en yn 'e ''[[Tenach]]'', de [[joadendom|joadske]] Bibel, bestiet dy dan ek net; dêr is '''''Keningen''''', yn it oarspronklike Hebrieusk: '''מלכים''', '''''Melaḵim''''', it 9de boek (fan 24) en falt it ûnder de ''Neḇi'im Rišonim'' (de "Eardere Profeten"). ''1 Keningen'' ferhellet fan it libben fan 'e keningen fan [[Israel (keninkryk)|Israel]] en [[Juda (keninkryk)|Juda]] fan [[Salomo fan Israel|Salomo]] oant en mei [[Achab fan Israel|Achab]]; ''2 Keningen'' behannelet alle fierdere keningen fan 'e beide lannen en einiget mei de ferwuostging fan Israel troch de [[Alde Assyriërs]] en Juda troch de [[Babyloaniërs]]. De boeken beslane dêrmei it tiidrek fan 970 oant 586 f.Kr., oftewol krapoan 400 jier. De measte moderne bibelwittenskippers pleatse fraachtekens by de histoaryske wearde fan 'e beide boeken, mei't se net bedoeld binne as in sekuere skiedsskriuwing, mar as in [[teology]]sk traktaat dat oantsjutte moast dat de lieders fan 'e Israeliten op harren trou oan it ferbûn mei [[God]] ôfrekkene waarden (krekt as ''[[Jozua]]'', ''[[Rjochters]]'' en ''[[1 en 2 Samuël]]''). Neffens de joadske tradysje soe de profeet [[Jeremia (profeet)|Jeremia]] de [[skriuwer]] fan 'e boeken wêze, mar hjoed de dei is men fan tinken dat ''1 Keningen'' en ''2 Keningen'' eins besteane út teminsten twa tekstlagen, wêrfan't de ierste út 'e tiid fan 'e Judeeske kening [[Josjía fan Juda|Josjía]] (641-609 f.Kr.) datearret, wylst de twadde foarme wurdt troch in redigearring en bewurking út 'e midden fan 'e sechsde ieu f.Kr. De earste folsleine [[Frysk]]e oersetting fan ''1 Keningen'' en ''2 Keningen'' stie yn 'e fertaling fan it Alde Testamint, fan dû. [[Geart Aeilco Wumkes]] en [[Eeltsje Boates Folkertsma]], dy't yn [[1943]] útkaam.
 
==Oarsprong==
Neffens de joadske tradysje soe de profeet [[Jeremia (profeet)|Jeremia]] de [[skriuwer]] fan 'e boeken wêze, mar hjoed de dei is men fan tinken dat ''1 Keningen'' en ''2 Keningen'' eins besteane út teminsten twa tekstlagen, wêrfan't de ierste út 'e tiid fan 'e Judeeske kening [[Josjía fan Juda|Josjía]] (641-609 f.Kr.) datearret, wylst de twadde foarme wurdt troch in redigearring en bewurking út 'e midden fan 'e sechsde ieu f.Kr.
 
==Ynhâld==
Line 6 ⟶ 37:
{{Apart|List fan keningen fan Juda}}
It boek ''1 Keningen'' begjint daliks op it punt dêr't ''[[2 Samuël]]'' ophâldt, nammentlik by de dea fan kening [[David fan Israel|David]], dy't op syn stjerbêd noch eefkes mei guon âlde fijannen en freonen ôfrekkenet (wêrûnder de legeroanfierder [[Joäb (bibelsk persoan)|Joäb]], dy't him altiten trou tsjinne hie). Hy wurdt opfolge troch syn soan Salomo, dy't de namme hat de wiiste en rykste kening fan 'e wrâld te wêzen. Hy lit û.m. de [[Timpel fan Jeruzalim|Timpel]] te [[Jeruzalim]] bouwe en ûntfangt de om har skientme bekend steande [[Makeda fan Skeba|keninginne fan Skeba]] (by wa't er neffens de [[leginde]] in soan oanset dy't [[Menelik I]] waard, de earste keizer fan [[Etioopje|Abessynje]]). Nei Salomo syn dea sil syn soan [[Rechabeäm fan Juda|Rechabeäm]] him opfolgje, mar troch syn waanwize hâlden en dragen ferfrjemdet er it folk fan him, en fan gefolgen skuort it keninkryk yn twaen. De tsien noardlike [[stammen fan Israel|stammen]] foarmje it noarderryk of tsienstammeryk Israel mei as haadstêd [[Samaria (stêd)|Samaria]] en as kening [[Jerobeäm I fan Israel|Jerobeäm I]], wylst de stammen [[Juda (stamme)|Juda]] en [[Benjamin (stamme)|Benjamin]] it suderryk of twastammeryk Juda foarmje, mei as haadstêd [[Jeruzalim]] en as kening Rechabeäm.
[[File:Saabaghiberti.jpg|thumb|rightleft|400px|[[Salomo fan Israel|Salomo]] ferwolkommet de [[Makeda fan Skeba|keninginne fan Skeba]] (in [[houtfyk]] op 'e doar fan it [[Baptystearium fan de Hillige Jehannes]], te [[Florânse]]).]]
 
Israel, dat no gjin tagong mear hat ta de Timpel, yn Jeruzalim, ferfalt al rillegau ta it tsjinjen fan [[ôfgod|ôfgoaden]], mar ek yn Juda rekket it joadske [[leauwe]] yn it neigean. De sechsde kening fan Israel nei Jerobeäm I is [[Achab fan Israel|Achab]], dy't mei [[Izébel]], in [[Fenisiërs|Fenisyske]] prinsesse út 'e stêdsteat [[Sidon]], trout, en tastiet dat sy en har gefolch de [[heidendom|heidenske]] Fenisyske godstsjinst útoefenje. God stjoert dêrop de profeet [[Elía|Elía fan Tisbé]] nei Achab ta om him it leksum te lêzen. Der folget in lange striid tusken dy beiden, altemets ûnderbrutsen troch fermoedsoenings, oant ''1 Keningen'' beslút mei Achab syn dea.
Line 22 ⟶ 54:
* ''Bibel'' (oers. G.A. Wumkes en E.B. Folkertsma), Haarlim, 1943, sûnder ISBN.
* ''Bibel'' (Nije Fryske Bibeloersetting), Haarlim/Bokstel, 1978 (Nederlands Bijbelgenootschap/Katholieke Bijbelstichting), ISBN 9 06 12 60 817.
----
Foar sekundêre boarnen en oare literatuer, sjoch ûnder: [http://en.wikipedia.org/wiki/Books_of_Kings ''References'' en ''Bibliography'', op dizze side].
}}
 
Line 28 ⟶ 62:
[[Kategory:Alde Testamint|Keningen, 1 en 2]]
[[Kategory:Bibel|Keningen, 1 en 2]]
[[Kategory:Joadendom|Keningen, 1 en 2]]
[[Kategory:Kristendom|Keningen, 1 en 2]]
[[Kategory:Joadske literatuer|Keningen, 1 en 2]]
[[Kategory:Kristlike literatuer|Keningen, 1 en 2]]