Múnster: ferskil tusken ferzjes

Yn [[1534]] ferjoegen de wer[[anabaptisme|dopersken]] de doetiidske [[biskop]] [[FransFrâns fan Waldeck]]. Doe't sy de macht yn hannen krige hiene, waard der grute dat Munster it [[Nije Jeruzalem]] wie. De nije lieder fan de stêd, [[Jan Matthijs]], woe allinnich hawwe dat [[Doop (sakramint)|doopte]] [[Werberte (kristendom)|werbernen]] harren yn Munster festigen; wa't dat net wiene waarden ferdreaun. De biskop organisearre in nij leger mei stipe fan sawol [[Protestantisme|protestanten]] as [[Roomsk-katolike Tsjerke|katoliken]] en belegere de stêd. Wilens radikalisearre de beweging yn Munster. [[Jan fan Leien]] waard de oanfierder en stelde gemienskip fan goederen en [[polygamy]] yn. In jier letter ([[1535]]) foel de stêd. Jan fan Leien waard terjochtsteld. Oan de [[Sint-Lambertustsjerke (Münster)|Lambertustsjerke]] hinget noch altyd de koai wêr't syn lyk yn útstald waard.

De [[Frede fan Münster]] en [[Frede fan Osnabrück|Osnabrück]] yn [[1648]] makke fan Munster in ûnôfhinklik bisdom: it gebiet bleau dêrtroch roomsk-katolyk. In oar wichtich ûndddderdiel fan de Frede fan Munster wie it beëinjen fan de [[Tachtichjierrige Oarloch]] en de erkenning fan de ûnôfhinklikens fan Nederlân troch Spanje. Yn [[1672]] foel Munster laat fan biskop [[Christoph Bernhard von Galen|Bernhard von Galen]] de [[Republyk fan de Sân Feriene Nederlannen]] yn. Yn [[Grins (stêd)|Grins]] wurdt noch alle jierren de oerwinning op de biskop fan Münster ("Bommen Bearend") betocht, mei it [[Grinzer Untset]].