Jehannes Tauler
Johannes Tauler (Straasburch, ± 1300 – dêre, 15 of 16 juny 1361) wie in Dútsk mystikus en dominikaan.
Hy arbeide yn Straasburch. mar ek yn Basel en Parys. Hy wie fral sielesoarger en predikant yn frouljuskleasters en yn fromme rûnten, benammen de saneamde Gottesfreunde, dy't him as harren lieder beskôgen. Hy waard opbrocht yn de lear fan Tomas fan Akwino, geastlik learling fan Meister Eckehart en meistudint fan Suso. Syn mystyk wie earder rjochte op etyk en pastoraat as dat it spekulatyf wie. By him leit de klam bot op de needsaak fan aseze en selsferleagening. Mystike feriening mei God yn it ‘Seelenfünklein’ is folsleine identifikaasje mei de wil fan God. Houlyk, arbeid en berop wurde troch him tige wurdearre.
Luther, dy't him noch Eyn Deutsch Theologie taskreau, seach yn him in geastessibbe. Oer syn geskriften, dêr't in protte fan net echt blykten te wêzen, wurdt noch in protte diskusjearre.
Wurk
bewurkje seksje- A.L. Corin, Sermons de J. Tauler et autres écrits mystiques (2 dln., 1924–1929)
- G. Hofmann, J. Tauler. Predigten (1961; Heech-Dútsk)
- karlêzing ýtjûn fan J.A. Bizet (1968)
Literatuer
bewurkje seksje- Eck, Suzanne: Gott in uns. Hinführung zu Johannes Tauler. Übersetzt von Viktor Hofstetter OP und Hildegard Stoffels (Dominikanische Quellen und Zeugnisse Bd. 8). Leipzig 2006.
- Gnädinger, Louise: Johannes Tauler. Lebenswelt und mystische Lehre. München 1993.
- Hamburger, Jeffrey F.: D.Verschiedenartigen Bücher der Menschheit. Johannes Tauler über d. "Scivias" H.s v.B. Trier 2005 (=Mitt. u. Verz. aus d. Bibl. d. Bischöfl. Priesterseminars zu Trier; 20).
- Leppin, Volker: Artikel „Tauler Johannes“, in: Theologische Realenzyklopädie, Bd. 32, Berlin/ New York 2001, S. 745-748.
- Mayer, Johannes G.: Die "Vulgata"-Fassung der Predigten Johannes Taulers. Würzburg 1999 (Texte und Wissen. 1).
- Mösch, Caroline F.: "Daz disiu geburt geschehe". Meister Eckharts Predigtzyklus von d. ewigen Geburt u. Johannes Taulers Predigten zum Weihnachtsfestkreis. Fribourg 2006.
- Otto, Henrik: Vor- und frühreformatorische Tauler-Rezeption. Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte Bd. 75 Gütersloh 2003.
- Sturlese, Loris: Tauler im Kontext. Die philosophischen Voraussetzungen des "Seelengrundes" in der Lehre des deutschen Neuplatonikers Berthold von Moosburg. In: PBB 109 (1987), S. 390-426.
- Theißen, J.: Tauler und die Liturgie. In: Deutsche Mystik im abendländischen Zusammenhang. Hg. v. W. Haug und W. Schneider-Lastin, Tübingen 2000, s. 409-423.
- Weigand, Rudolf Kilian: Predigen und Sammeln. Die Predigtanordnung in frühen Tauler-Handschriften. Yn: Studien zur deutschen Sprache und Literatur. FS Konrad Kunze. Hg. von Werner Williams-Krapp. Hamburch 2004, s. 114-155.
- Denifle, Dis Buck von geistlicher Armuth (Straasburch, 1877);
- Carl Schmidt, Johann Tauler von Strassburg (Hamburch, 1841);
- S. Winkworth, Tauler's Life and Sermons (Londen, 1857);
- R. A. Vaughan, Hours with the Mystics, 3e ed., diel. i. ss. 214–307;
- Wilhelm Preger's Gesch. der deutschen Mystik im Mittelalter, diel. iii;
- W. R. Inge, Christian Mysticism;
- R. M. Jones, Studies in Mystical Religion (1909).
- Gnädinger, Louise: Johannes Tauler. Lebenswelt und mystische Lehre. München, 1993.