Jiddu Krishnamurti: ferskil tusken ferzjes

'''Jiddu Krishnamurti''' ([[Madanapalle]], [[12 maaie]] [[1895]] – Ojai (FS), [[17 febrewaris]] [[1986]]) wie in sprituele learaar, ôfkomstich út [[Yndia]].

Krishnamurti waard op [[12 maaie]] [[1895]] berne yn Madanapalle, in lyts stedsje yn Súd-Yndia tichteby [[Madras]]. As it achtste bern fan in Brahminfamylje en in jonge, waard hy Krishnamurti neamd, in earbetoan oan ''Sri Krishna'', in [[hindoeïsme|hindû]]-godlikheid dy't ek in achtste bernebern wie. Syn heit wurke op it haadkertier fan de [[Teosofyske Ferieniging]] en doe't Krishnamurti âlve jier âld wie, waard hy ûntdutsen troch [[C.W. Leadbeater]] fan de "Theosophical Society". DizzeDy beweging wie populêr yn de earste desennia fan de [[tweintichste iuw]], en wie in ynternasjonale organisaasje dy't him dwaande hâlde mei ferbettering fan de minskheid fia [[teology]] en [[filosofy]]. De organisaasje waard laat troch [[Annie Besant]], in [[Feriene Keninkryk|Ingelske]] parlemintaarjer, skriuwster en [[Feminisme|feministe]].

De ideeën fan Krisnhamurti oer de sintraliteit fan yndividueel bewustwêzen frij fan de programearre filters fan religy en kultuer, lutsen minsken oan lykas [[Greta Garbo]], [[Albert Einstein]], [[Charlie Chaplin]], [[Joseph Campbell]] en [[George Bernard Shaw]]. Krishnamurti seach in wrâld dy't degenereare en dêr't gjin gefoel foar moraal is en respekt foar inoar. Hy socht nei in ferklearring fan de oarspronklike gedachtegong dy't dy situaasje kreëare. Yn syn boek ''The Network of thought'', wiisde Krishnamurti nei de oanhâldende bedriging fan oarloggen en ekologyske destruksje en sei:

"Do kinst net mear tinke as kristen, boedist, hindû of as moslim. We stean foar in enoarme grutte krisis dy't troch politisy net oplosse wurde kin omdat hja sa programmeare binne op in bepaalde wize te tinken. Likemin kinne wittenskippers it probleem begripe of oplosse, krektas de sakenwrâld, de wrâld fan it jild. It kearpunt, it beslút, de útdaging, leit net yn polityk, yn religy of yn de wittenskip, mar yn ús bewustwêzen."

Yn "Truth is a pathless land", stelde er en joech syn fysje op leafde, spirituele yntegriteit en perfekte frijheid. Syn doel wie de minskheid te befrijden. Hy ûnderwizesei dat it yndividu frijheid berike koe troch him bewust te wêzen fan syn eigen psychologyske steat, en dat allinnich 'wekker wurde' him yn steat stelle sil fan in oar leaf te hawwenhâlden.