Kleaster Einsiedeln

It Kleaster Einsiedeln (Latynsk: Abbatia territorialis Sanctissimae Virginis Mariae Einsiedlensis) is mei de abdij en de Marije-Himelfeart en Mauritiuskatedraal (Maria Himmelfahrt und St. Mauritius) in benediktynske abdij yn de gemeente Einsiedeln yn it kanton Schwyz, Switserlân. De abdij is in wichtich stasjon oan de Jabikswei en de Swarte Madonna fan Einsiedeln yn de Genedekapel is it doel fan in soad pylgers en toeristen. It kleaster is gjin diel fan it lokale bisdom, mar hat de status fan in territoriale abdij dy't fuort ûnder it Fatikaan falt.

Kleaster Einsiedeln

Kloster Einsiedeln

bouwurk
lokaasje
lân Switserlân
kanton Schwyz
plak Einsiedeln
adres Kloster Einsiedeln, 8840 Einsiedeln
bysûnderheden
type bouwurk Kleaster
boujier 1674-1735
boustyl Barok
offisjele webside
side abdij

Oarsprong bewurkje seksje

 
It kleaster yn 1630

De oarsprong fan it kleaster leit yn 835, doe't de muonts Meinrad wat súdliker fan de hjoeddeiske abdij midden yn de bosken in plak útsocht foar de bou fan in klús en in kapel. Nei't rôvers de muonts fermoarden, waard Meinrad op it kleastereilân Reichenau byset. Mear as 170 jier letter, yn it jier 1039, joech de abt fan Reichenau opdracht om de reliken fan de yntusken as martler ferearde muonts oer te bringen nei Einsiedeln.

De sel fan Meinrad waard nei fjirtich jier op 'e nij yn gebrûk nommen troch nije Einsiedler, nije bewenners, dy't it lân fan de omjouwing bewurken en oanmakken. Yn 934 waarden dy muontsen de befolking fan in benediktynsk kleaster, dêr't Eberhard de earste abt fan waard. Kening Otto I befêstige op 27 oktober 947 it stift en ferliende it dêrby behearrend lân, it rjocht om sels in abt te kiezen en ymmuniteit.

Kleaster bewurkje seksje

Nei 1100 wiene de heechtijdagen fan de abdij foarby. Al in skoftke hie it kleaster lêst fan grinskonflikten mei de boeren. Yn 'e regel krige it kleaster it gelyk oan syn kant, mar yn it begjin fan de 14e iuw lôge it konflikt wer op. Yn 1314 waard it kleaster troch boeren ferovere en plondere. It kleaster krige help fan de beskermhear fan it kleaster, hartoch Leopold I fan Habsburg, dy't werom sloech, mar de boeren wisten it leger fan Leopold I by Morgarten yn 1315 yn in mûklaach te lokjen. Yn 1350 kaam der pas in ein oan it konflikt; dêrby ferlear it kleaster in grut part fan it eardere lânbesit.

It kleaster waard ferskate kearen troch brannen (1029, 1226,1465 1509 en 1577) rekke. Huldrych Zwingli wurke fan 1516 oant 1518 as plebaan yn it kleaster. Mei it oanbrekken fan de reformaasje ferliet yn 1525 de lêste muonts it kleaster en op 20 july 1526 moast de abt ôftrede. Nei de reformaasje waarden der herfoarmings trochfierd, sadat it kleaster yn de tiid fan de barok wer in grutte bloei trochmakke.

It oansjen fan it tsjintwurdige barokke kleasterkompleks ûntstie fanôf 1703. Abt Maurus von Roll lei de earste stien fan it neffens it plan fan de likebroer en arsjitekt Caspar Moosbrugger útfierde bouwurk.

 
Einsiedeln 1840

Mei de komst fan de Frânsen yn maaie 1798 flechten alle bewenners fan it kleaster. De besetters ferneatigen de Genedekapel yn de tsjerke, mar it genedebyld wie troch de flechtsjende muontsen op 'e tiid meinommen nei Eastenryk. Noch itselde jier waard de abdij steatsbesit, mar troch de saneamde Mediationsakte krigen de geastliken op 19 febrewaris 1803 harren kleaster werom. De Genedekapel waard yn 1815-1817 mei dielen fan de âlde kapel yn klassisistyske styl wer opboud.

It kleaster waard in sintrum fan katolyk Switserlân en is tsjintwurdich in ynternasjonaal beafeartsplak. Yn de 19e en 20e iuw waarden fanút Einsiedeln kleasters yn Noard- en Súd-Amearika stifte.

Bibleteek bewurkje seksje

 
Bibleteek

De bibleteek fan it kleaster is ryk oan âlde boeken: se telt likernôch 230.000 printe boeken, 1.230 manuskripten en 1.040 ynkunabels en iere printings. Alle jierren waakst de bibleteek mei 500 oant 800 boeken oan.

De bibleteek waard stifte yn 934. Tsjin de ein fan de 10e iuw hie it kleaster in eigen skriuwskoalle. Ut dy tiid binne noch 64 manuskripten bewarre bleaun. Yn 1664 hie it kleaster ek in eigen printerij, dy't oant 1798 sa'n tûzen titels fuortbrocht. De bibleteek waard lang yn de kelders fan it kleaster bewarre; sadwaande bleaune de boeken by de talrike brannen sparre. Pas yn 1602 liet abt Augustin I Hofmann in gebou foar de bibleteek bouwe. De moaie Grutte Barokseal ûntstie tusken 1738 en 1740.

 
Marijeboarne

Kleasterstâlen bewurkje seksje

Yn de barokke kleasterstâlen út 1765 is de âldste noch besteande hynstefokkerij fan Jeropa ûnderbrocht. De fokte hynders, de Cavalli della Madonna, hearre ta de waarmbloedigen. In earste skriftlike ferwizing nei de hynstefokkerij stiet yn de rjochtsferliening fan 24 febrewaris 1064 troch kening Hindrik IV. De takomst fan de âldste hynstefokkerij fan Jeropa is wif.

Plein bewurkje seksje

Om tefoarren te kommen dat doarpsbrannen nei it kleaster oersloegen, waard yn de 14e iuw in bouferbod ynsteld yn it gebiet foar it kleaster. It hjoeddeiske kleasterplein waard tusken 1745 en 1747 neffens plannen fan de arsjitekt Paolo Federico Bianchi út Milaan oanlein. Oan wjerskanten fan de treppen steane de bylden fan Otto de Grutte en Hindrik II. Yn it sintrum fan it plein stiet de Boarne fan Us-Leaffrou (Liebfrauenbrunnen) út 1747 mei in fergulde byld fan Marije. Oan beide kanten fan it plein omklamje healrûne arkades it plein mei dêryn winkeltsjes, dêr't roomske snypsnaren kocht wurde kinne. It machtige kleasterfront mei de 60 meter hege tuorren wurdt oan wjerskanten begrinzge troch kleastergebouwen mei trije ferdjippingen.

Kleastertsjerke bewurkje seksje

 
Ferwulft boppe de Genedekapel

De tsjerke jildt as de wichtigste barokke tsjerke fan Switserlân, waard tusken 1719 oant de wijing yn 1735 boud en waard krekt as it kleaster ûntwurpen troch Caspar Moosbrugger.

Fuort achter de westlike tagong leit de Genedekapel mei de Swarte Madonna. De fresko's waarden yn de jierren 1724-1726 troch de bruorren Asam oanbrocht. Tusken 1749 en 1751 makke Domenico Pozzi út Milaan it haadalter. It stúkwurk yn it koer waard yn de jierren 1680-1683 oanbrocht troch Giacomo Neuroni en syn broer.

 
Swarte Madonna fan Einsiedeln

Swarte Madonna bewurkje seksje

De Swarte Madonna fan Einsiedeln is in letgoatysk genedebyld út it midden fan de 15e iuw. It ferfong doedestiids in romaansk genedebyld, dat by de brân fan 1465 ferlern gyng. De swarte hûdskleur is feroarsake troch it roet fan kearsen en lampen, dy't foar it byld baarnden. Doe't it byld yn 1803 yn Eastenryk restaurearre en it roet ferwidere waard, krige it byld wer in blanke kleur, mar de befolking koe dat net wurdearje en sadwaande waard it byld wer swart oerskildere.

It byld stiet yn de Genedekapel yn de kleastertsjerke, dy't nei de ferneatiging fan de âlde kapel yn de jierren 1815-1817 boud waard en model stie foar oare kapellen.

Oan it begjin fan de 17e iuw krige it byld in Spaansk kleed yn klokfoarm.

Oargels bewurkje seksje

Yn de tsjerke binne trije oargels.

It koeroargel stamt oarspronklik út 1754 en waard bou troch Viktor Ferdinand Bossart. It yn de rin fan de tiid faak feroare koeroargel waard tusken 1982 en 1985 troch de Switserske oargelboufirma restaurearre en yn de steat fan 1827 werom brocht.

It Marije-oargel mei 34 registers (Marienorgel) waard yn 1988 neffens in ûntwerp út de 18e iuw nij boud. It Mauritius-oargel (62 registers op fjouwer manualen en pedaal) yn it âldere barokke front datearret fan 1994. De twa lêste ynstruminten waarden troch de Mathis boud.


Boarnen, noaten en referinsjes bewurkje seksje

Boarnen, noaten en/as referinsjes:

Dizze side is alhiel of foar in part in oersetting fan de Dútsktalige Wikipedyside; sjoch foar de bewurkingsskiednis: de:Kloster Einsiedeln